前两年就听说大导演吴宇森携众多大牌明星，巨资打造史诗大片——赤壁大战。对于从小喜欢三国的我来说，可谓期待已久。
昨晚一吃完饭就直奔电影院，而两个小时后，却让我深感失望，怎么离我心中的三国那么遥远呢？

不可否认，影片很大气，战争场面也是国语大片中最精彩、壮观的；但这并不能掩盖影片众多的不足。
1、  情节一般，与历史不符。一代枭雄曹操是为了小乔而发动赤壁大战，骗老外也不能这样吧？
2、  台词很失水准。当文言与现代语言交织在一起的，给人的感觉只能是滑稽搞笑，而一些毫无意义、多余的对话，很难让人联想到这是一部庄重的历史大片；
3、  人物刻画的不足。除了曹操、张飞、赵云还可以外，其他人物真的不像历史上的“本人”，小乔，林志玲是漂亮，但缺乏一种古典美；关羽，居然教小孩子念“关关之鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；最失败的当数“诸葛亮”，金城武扮演的诸葛亮，除了帅气、手上一把羽毛扇外，还有哪点像诸葛亮，儒雅呢？睿智呢？说话就更没水准了。
4、  主题不突出，大量拖沓的情节，让人想睡觉，我是差点睡着了。

吴宇森的《赤壁》，太没有三国味了，没有三国的精髓。我心中的三国是什么样的呢：
在波澜壮阔的历史背景下，一代枭雄曹操率80万大军浩浩荡荡挥师南下（这点影片做得不错）；
刘备败走，派诸葛亮赴东吴，联合抗曹，诸葛亮在东吴舌战群儒，其人外表儒雅，言语智慧；同时具有一种神秘感，借东风，排战阵，运筹帷幄，决胜千里；
周瑜，美人相伴，雄姿英发，羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭！
曹操，志存高远，气度非凡，在一望无际的长江上，于战船率众将，饮酒横戈，唱“周公吐甫，天下归心”！
赵云、关羽、张飞，豪气云天，英雄气概！

联东吴，舌战群儒，草船借箭，借东风……一直到最后的赤壁大战，应该是环环相扣、渐入佳境、渐入高潮，突出表现三国的大背景、人物的英雄气概、战争的壮阔与悲壮，再现赤壁大战恢宏！
结果不管是周瑜英年早逝还是曹操大败，都已不重要了，一个英雄辈出的时代，都是英雄！

如果满分100分的话，给《赤壁》打个60分，华语大片，还有很长的路要走！

上周末终于实现了期望已久的草原行，周五下午一下班，马上回去收拾行李，包了一辆车，直驱希拉穆仁草原，选择希拉穆仁草原的原因有两点，一来时间有限，没办法去更远的锡林郭勒草原，二来呼市附近也只有希拉穆仁算好的。

北方的山跟南方大不一样，基本上没有树，一种苍凉的壮美，而到了晚上8点多太阳还没落山，车行驶在笔直的路上，在路的尽头，看到一条河穿向远方。但却怎么也到达不了，因为那是天边的云彩，在太阳照射下，好似一条河流。

晚上住蒙古包，吃羊肉、奶茶，五个人干掉了四瓶白酒，好在偶以南方人作掩护，才得以保全不醉，第二天才知道这是多么明智的行为。

有点喜欢上呼和浩特的天气，偶尔下点阵雨，没有南方的炎热与长时间阴雨，晚上还得盖被子。坐出租车时，大部分司机都很自豪，都认为比南方好。我想是这样，如果没有沙尘暴的话。

昨天给客户演示后，工作暂告一个段落，接下来应该不用再熬夜了，会相对轻松一些，估计还得过两周才能回深圳。

对于吃的也慢慢习惯了，发现了一些有特色的东东。前天带同事去回民区吃烤肉，那个卖稀果羹的还认出我了，最后我们是叫了20串烤羊肉以及每人三碗稀果羹，外加两碗豌豆，实在是美味啊！！！

这边还有韩国餐馆，还是跟同事去吃，尝试一下，点了饭菜，一下给我们上了八碗小菜，同事不相信有这样的好事：是送的吗？早知道我们就点两碗饭，吃小菜就行了！
同事喜欢看韩剧，对于这边的MM穿韩服是很不习惯（比较委婉的说法）。

还有蒙餐，昨天去吃了一次，老实说是不太对南方人的口味，奶茶还行，奶饼一般，血肠是不太敢吃，牛肉很不错，因为我本来就喜欢牛肉。想起厦门好客来的牛排，外面基本上没有那么便宜又好吃的了。

想吃粥，那还是有的，在办事处附近有一家，不过比厦门的差远了，贵又不好吃，有时候我也知道，不能什么都跟厦门的比，要求不能太高了，：）

近期理想：本周末去草原！

介绍：五塔寺位于呼和浩特市旧城东南部,原名金刚座舍利宝塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。塔始建于清雍正年间,高约16米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层则为数以千计的鎏金小佛.

1、正门

介绍：位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸冲积平原上。墓身为人工夯筑的封土堆，矗立在一片平畴中，更显其巍峨高耸，姿态雄伟。远望陵墓呈青黛色，唐朝诗人杜甫到此游览时，曾留下过“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏” 的诗句。据说每年“凉秋九月，塞外草衰”的时候，唯有昭君墓上草色青青，因此，历代相传称为“青冢”；还有一种说法,蒙语称“特本儿乌尔虎”，古时称“青冢”。因此“青冢拥黛”被誉为呼和浩特八景之一。

在去之前已听别人说不怎么样，我想去探访昭君墓不能以游山玩水来对待……
1、昭君墓已改成昭君博物院，就是在四周加一些围墙，建一些其它设施，当然门票也跟着水涨船高。

介绍：大召寺位于呼和浩特市旧城南部，1580年建成，是呼和浩特最早兴建的寺院。据载，土默特部阿拉坦汗在兴建美岱召后不久，便决定另建第二座城寺，在明朝宫廷的支持下，万历七年(公元1579年)正式动工兴建。新建的城寺将城与寺分开，寺在城南的路西，第二年即告落成，城在又一年以后才告竣工。明廷赐寺名为弘慈寺，即现在的大召寺，城名为归化城，即呼和浩特市旧城。大召建成，由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也称为银佛寺。万历十四年(公元1586年)，僧格杜棱汗邀请达赖三世来呼和浩特。达赖三世在土默特部盛大的欢迎仪式中，自鄂尔多斯进入呼和浩特，主持了弘慈寺银佛的“开光”法会。从此大召在当时漠南蒙古成为有名的寺院，也是呼和浩特最大的寺院。

大召寺不远的地方就是希力图召，又称小召，两个喇嘛寺布局、大小都差不多。至于为什么会有两个相似的召寺，问了很多的士司机，给出的比较正确的答案是，大召寺是明朝时就建的，里面以活佛最大，小召寺是康熙皇帝讨伐戈尔丹时住在那边，后来就建了希力图召，里面没有活佛，因为最大的是——康熙。

以下图片，如果没有特别说明都是大召寺的图片：
1、前面的牌匾，大召寺的风格可以用四个字来形容——富丽堂皇。

介绍：将军衙署位于内蒙古呼和浩特新城区，建成于乾隆四年(1739年)，清代曾有67位将军在此任职，是管辖绥远城驻防八旗、归化城土默特旗，乌兰察布盟、伊克昭盟和节制宣化和大同绿旗兵事务的机构。现为内蒙古自治区级重点文物保护单位。衙署建筑风格严谨对称，足按一品封疆大吏规格建成，占地约3万平方米，共有132间房屋。在衙署内，相应地建有隔墙与通道，东侧有浓香四溢的澄同，西南角是小花园。衙署内有绥远城将军办公复原陈列展览及绥远城满族历史概览。

离办事处、住处很近，每天去客户时都要经过将军衙署，上次去的时候正值世界文件遗产日，免费参观。
1、用蒙、满、汉三种文件写的匾：将军衙署